Asesinato en la edad de piedra.
India se enfrenta a la dificultad de juzgar un infanticidio en la tribu más primitiva.
¿Puede un Estado moderno sentar en el banquillo de los acusados a alguien que ni siquiera lleva taparrabos?
Pueblo primitivo. Los jarawas, que viven en la lejana isla de Andamán, tratan de mantener no sin dificultades su vida de siempre (Thierry Falise - Getty)
Jordi Joan Baños, Nueva Delhi. Corresponsal 29/03/2016 01:29 | Actualizado a 29/03/2016 12:57
¿Puede un Estado moderno sentar en el banquillo de los acusados a alguien que ni siquiera lleva taparrabos? India se enfrenta al dilema de juzgar a un asesino que anda en cueros, miembro de una de las tribus más primitivas, amenazadas y otrora aisladas del planeta: los jarawas. Pero ¿es la justicia india competente para sentenciar formas de vivir y de matar propias del paleolítico? Con la mala conciencia añadida de que los jarawas están abocados a la extinción por las injerencias exteriores, sin las cuales el terrible crimen –un infanticidio– jamás se habría producido.
Cabe decir que los archipiélagos indios –Andamán, Nicobar y Laquedivas– jamás son noticia para los periódicos de Delhi o Bombay. A no ser, claro está, que antes lo sean en un periódico británico o estadounidense: en este caso The New York Times. Aunque el asesinato en la reserva jarawa se produjo hace unos meses, es esta circunstancia la que este mes ha devuelto a la palestra a la mayor de las islas Andamán.
Según se ha sabido, un jarawa secuestró en noviembre a un bebé mestizo de cinco meses de la choza de su madre mientras esta dormía y lo ahogó en una marisma. Se ha presentado como móvil la supuesta voluntad de preservar la pureza racial. Sin embargo, hay varios casos de mestizos criados por la tribu y se aventuran motivos más banales, aunque no menos terroríficos. “El padre del bebé –un indio– utilizó el alcohol para inducir a un jarawa a matarlo”, asegura a La Vanguardia Madhusree Mukerjee, autora de un libro sobre las tribus andamanesas. Mientras tanto, el cadáver del bebé ha desaparecido, lo que imposibilita realizar pruebas de ADN, pese a que dos indios han sido detenidos junto al jarawa. Borrar cualquier rastro parece el móvil más verosímil, ya que el contacto con los aborígenes –y no digamos el contacto sexual– está terminantemente prohibido, debido a su extrema vulnerabilidad. El VIH podría exterminarlos.
Aún bajo dominio británico la sífilis ya diezmó a la tribu más numerosa, los granandamaneses, que entonces sumaban varios miles. Hoy en día solo quedan cincuenta individuos, en varios casos mestizos y recluidos en un islote. Otra tribu, los onge, suma apenas un centenar de individuos, concentrados en un asentamiento de la Pequeña Andamán.
En el otro extremo están los aborígenes de la remota isla de North Sentinel. India ha decidido dejarlos completamente a su aire, después de que los intentos de contactar con ellos mediante regalos se saldaran con lluvias de flechas.
Los jarawa, por su parte, superan los cuatrocientos por haber sido hostiles hasta hace un par de décadas, cuando se concluyó la carretera que atraviesa su menguante reserva. Hace quince años el Tribunal Supremo ordenó su cierre, pero fue reabierta al tráfico a las pocas semanas. El último presupuesto indio, finalmente, prevé un transbordador que ofrezca una alternativa marítima para desplazarse por
la isla.
En cualquier caso, hoy, en las Andamán, por cada aborigen hay quinientos colonos indios, la mayoría bengalíes y tamiles. Y el encontronazo entre la cultura india –machista y represora– y un pueblo desnudo y libre de cualquier noción de pecado estaba destinado a producir chispas.
Mukerjee, junto a otro periodista indio, Denis Giles, denuncia el contraste entre la política oficial de resguardar a los aborígenes y la realidad. Los indígenas, dicen, a menudo se convierten en sirvientes de quienes deberían velar por ellos. O algo peor: “Hay muchos problemas relacionados con el alcohol y la explotación sexual de mujeres”, reconoce Mukerjee. Al mismo tiempo, “los furtivos están mermando sus recursos”. El cotizado cangrejo de los cocoteros, de varios kilos, está en el origen de nefastos intercambios de whisky, tabaco y virus. A lo que hay que sumar safaris fotográficos que provocaron un clamor hace un par de años.
Pero algunos se preguntan si es posible e incluso deseable mantener en la edad de piedra a un grupo humano. “La política de proteger el territorio tribal y castigar a los intrusos es correcta”, opina Madhusree Mukerjee, “porque las consecuencias de no hacerlo serían severas. No hay más que ver a las tribus asimiladas o asentadas, como los granandameneses y los onges. Se observa en ellas una tremenda pérdida de vitalidad, con alcoholismo, depresión y enfermedad”.
La extinción de los andamaneses sería una pérdida para toda la humanidad, puesto que atesoran muchas de las claves de la salida de África, hace decenas de miles de años. Los andamaneses son considerados pequeños negros, como otras minorías del Sudeste Asiático parecidas a los pigmeos, de piel negra y cabello como granos de pimienta. Los indígenas de las Nicobar, en cambio, son mongoloides.
Y sin embargo, los burócratas de Nueva Delhi sueñan con convertir la capital andamanesa, Port Blair, en Singapur –y sus playas, en una nueva Tailandia. El archipiélago es estratégico y en su punto más meridional, en las Nicobar, está a un tiro de piedra de Sumatra y del estrecho de Malaca. India ha reconstruido y mejorado la base aérea que quedó devastada por el tsunami de 2004 y acaba de anunciar que los japoneses –que ocuparon el archipiélago durante la Segunda Guerra Mundial– serán los primeros extranjeros bienvenidos para levantar centrales eléctricas y otras infraestructuras. Sayonara.
http://www.lavanguardia.com/internacion ... itiva.html
) también es delito. 
